حَتّى رَووا ، وشَرِبَ صلى الله عليه وآله آخِرَهُم ، وقالَ : ساقِي القَومِ آخِرُهُم شُرباً . فَشَرِبوا جَميعاً عَلَلًا بَعدَ نَهَلٍ « 1 » حَتّى أراضوا « 2 » ثُمَّ حَلَبَ فيهِ ثانِيَةً . « 3 » 11 . أنَسُ بنُ مالِكٍ « 4 » 1217 . صحيح البخاري عن أنس : قالَت امّي : يا رَسولَ اللَّهِ ، خادِمُكَ أنَسٌ ادعُ اللَّهَ لَهُ . قالَ : اللَّهُمَّ أكثِر مالَهُ ووَلَدَهُ ، وبارِك لَهُ فيما أعطَيتَهُ . « 5 » 12 . التَّلِبُ بنُ زيدٍ « 6 »

--> ( 1 ) . النَّهَل : الشُّربُ الأوّلُ . وقد نَهِلَ بالكسر وأنهلتُهُ أنا ، ؛ لأنّ الإبلَ تُسقى في أوّل الوِرْدِ ، فتُرَدَّ إلى العَطَن ، ثمّ تسقى الثانية فَتُردَّ إلى العلل ( الصحاح : ج 5 ص 1837 « نهل » ) . ( 2 ) . أي رَووا ، مأخوذ من الروضة ؛ وهو الموضع الذي يستنقع فيه الماء . وقيل : معنى أراضوا : صَبُّوا اللبنَ على اللبن ( النهاية : ج 2 ص 277 « روض » ) . ( 3 ) . الثقات : ج 1 ص 123 ، المستدرك على الصحيحين : ج 3 ص 10 ح 4274 عن هشام بن حبيش ، المعجم الكبير : ج 4 ص 48 ح 3605 عن حبيش بن خالد ، الطبقات الكبرى : ج 1 ص 230 ، أُسد الغابة : ج 6 ص 286 ، تاريخ دمشق : ج 3 ص 316 والثلاثة الأخيرة عن أبي معبد الخزاعي وص 331 عن هشام بن حبيش ، بلاغات النساء : ص 65 عن معبد الخزاعي وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج 16 ص 669 ح 46300 ؛ كشف الغمّة : ج 1 ص 24 ، إعلام الورى : ج 1 ص 76 كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج 18 ص 43 ح 30 . ( 4 ) . كان خادماً لرسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، خدم النبيّ عشر سنين ، وقيل : خدمه ثمانياً ، وقيل : سبعاً ، وهو من المكثرين في الرواية عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، مات سنة 92 ه وقيل 93 ه . ( انظر : رجال الطوسي : ص 21 الرقم 5 ؛ أُسدالغابة : ج 1 ص 294 الرقم 258 ، الاستيعاب : ج 1 ص 198 الرقم 84 ، تقريب التهذيب : ج 1 ص 111 ؛ موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج 2 ص 330 و 331 و 334 وج 8 ص 306 وج 11 ص 72 و 321 ) . ( 5 ) . صحيح البخاري : ج 5 ص 2336 ح 5984 وص 2345 ح 6017 و 6018 ، صحيح مسلم : ج 4 ص 1928 ح 141 وج 1 ص 458 ح 268 نحوه ، سنن الترمذي : ج 5 ص 682 ح 3829 ، كنز العمّال : ج 13 ص 287 ح 36834 نقلًا عن‌أبي نعيم مع زيادة ؛ الخرائج والجرائح : ج 1 ص 50 ح 73 ، بحار الأنوار : ج 18 ص 10 ح 22 . ( 6 ) . كان من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وله أحاديث ، استغفر له النبيّ صلى الله عليه وآله ثلاثاً ( رجال الطوسي : ص 29 الرقم 108 ؛ الإصابة : ج 1 ص 486 ) .